Išunn (Idun)Išunn (Idun) č una dea della mitologia norrena. Appartenente alla stirpe degli Ęsir, sposa del dio della poesia Bragi, a Išunn č attribuito il possesso dei frutti miracolosi dei quali gli Dči si nutrono per mantenersi immortali e senza invecchiare.
Išunn appare verosimilmente come una dea della feconditą, simile in ciņ a Geršr (anche se quest'ultima appartiene alla stirpe dei Vanir). Nel Lokasenna, il dio Loki la accusa di essere dedita alla lussuria tanto da aver giaciuto persino con l'assassino del proprio fratello.
Di Išunn č ricordato il mito del suo rapimento da parte del gigante Žjazi. La vicenda ha inizio con un viaggio di Odino, Hnir e Loki, durante il quale l'arrosto che le tre divinitą desiderano cucinarsi viene impedito dai poteri magici di un'aquila, sotto il cui aspetto si cela il gigante trasformato. Loki tenta di colpire l'aquila con un bastone, ma questo rimase incastrato nel corpo del rapace, che spicca il volo trascinandosi dietro il dio. Loki, per salvarsi, stringe un patto con Žjazi, promettendo di consegnargli Išunn e le sue mele. In seguito Loki riesce a convincere Išunn a uscire da Įsgaršr e a recarsi in un bosco, dove Žjazi, sempre in forma d'aquila, la rapisce, portandola nella sua dimora montana di Žrymheimr. Privi delle mele di Išunn gli dči cominciano a invecchiare e, saputo dell'intrģgo di Loki, lo mandano a chiamare per costringerlo a rimediare. Loki ottiene quindi dalla dea Freyja un travestimento da falco, tramite il quale raggiungere la dimora del gigante, dove trova Išunn, sola, mentre il padrone di casa si trova momentaneamente sul mare. Loki trasforma Išunn in una noce, portandola via con sé, ma Žjazi, che si č ben presto accorto dell'incursione, si muta di nuovo in aquila volando all'inseguimento. Gli dči, allora, una volta che Loki ha fatto ritorno ad Įsgaršr con Išunn, creano una barriera di fuoco tra le cui fiame Žjazi perisce. In seguito Odino dovrą affrontare la figlia di Žjazi, Skaši, decisa a vendicare il padre: ad ella verrą offerto, in riparazione, il matrimonio con uno degli dči.
Alcuni studiosi hanno affermato che la presenza delle mele nel mito di Išunn ha provenienza straniera. Difatti, nei testi pił antichi che lo riportano, le mele non sono nominate, e di Išunn si dice solo genericamente che possiede la medicina per impedire agli dči di invecchiare [citazione necessaria]. Inoltre, le coltivazioni di mele non furono note in Scandinavia almeno sino al tardo Medioevo. C'č tuttavia chi fa notare che il termine con cui vengono chiamate le mele di Išunn (epli) si puņ riferire in senso generico a qualsiasi tipo di frutto tondeggiante, non necessariamente alle mele.
Il mito delle mele di Išunn ha numerosi corrispettivi in altre mitologie, dove si trovano spesso frutti dai poteri miracolosi, sorvegliati da guardiani, o oggetto di contesa. Dalla leggenda irlandese dei figli di Tuirenn, che rubarono le mele dal giardino di Hisberna, a quella greca del giardino delle Esperidi, sino al ben noto racconto biblico dell'albero della conoscenza del bene e del male.
Idunna e il suo albero di mele
artista sconosciuto
Idunna e le mele dell'eterna giovinezza
di J. Penrose, 1890
Idunna č trasportata dall'aquila Thiazi
di H. Theaker, 1920
Idunna e Loki
di John Bauer
Statua in bronzo di Idunna
artista sconosciuto
